КАК ТЯЖЕЛО ГОСПОДЬ, ПРЕДСТАВШИ ПРЕД ТОБОЮ, КОГДА ПОТОКИ СЛЕЗ ИЗ ГЛАЗ МНЕ НЕ УНЯТЬ
БЛАГОДАРИТЬ ЗА ВСЕ, ЧТО Я ИМЕЮ И СЛАВУ В ПОЛНОТЕ ТЕБЕ ВОЗДАТЬ
КАК НЕЛЕГКО ПОДСТАВИТЬ ЩЕКУ, КОГДА ВСЕ ТЕЛО УЖ ДАВНО БОЛИТ
ОТ ТОЙ, НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ , ЧТО В МИРЕ ,НЕ ЗНАЮЩИЙ ТЕБЯ ГОСПОДЬ ТВОРИТ
ХОТЕЛОСЬ БЫ ЛЮБИТЬ НЕ ТОЛЬКО БЛИЖНИХ ДАРИТЬ ВСЕМ МИР, ЛЮБОВЬ И ДОБРОТУ
НО КАК ДАРИТЬ, КОЛЬ ЭТО ОТВЕРГАЮТ И ПОНИМАЕШЬ, ЧТО ТЫ СЕЕШЬ В ПУСТОТУ
И ХОЧЕТСЯ БЕЖАТЬ, НО ТЫ НЕ МОЖЕШЬ И ХОЧЕТСЯ КРИЧАТЬ, НО ТЫ МОЛЧИШЬ
ЗАБИТЬСЯ В УГОЛ, ЧТОБ НИКТО НЕ ТРОГАЛ НУ ВОТ И ВСЕ, ТУПИК И ТЫ СТОИШЬ ПРЕД БОГОМ НАГ
КАК ПРИ СВОЕМ РОЖДЕНИИ,КОГДА ГОСПОДЬ К ТЕБЕ ПРИШЕЛ
НЕТ, НЕ ТВОЯ ЗАСЛУГА В ЭТОМ- А ЭТО ОН ТЕБЯ НАШЕЛ
ДИТЯ МОЕ ВДРУГ СЛЫШЕН НЕЖНЫЙ ГОЛОС Я НИКОГДА ТЕБЯ НЕ ОСТАВЛЯЛ
Я БЫЛ С ТОБОЙ Я ВИДЕЛ ВСЕ СТРАДАНИЯ, И В ЭТИХ ТРУДНОСТЯХ К СЕБЕ Я ПРИБЛИЖАЛ.
ВСЕ ПОТОМУ ЧТО У ЛЮДЕЙ ИСКАЛ ОТВЕТА И НА ДРУЗЕЙ СВОИХ ТЫ УПОВАЛ
ХОТЕЛ ХОРОШИМ БЫТЬ ПРЕД НИМИ, НЕ ПРЕД БОГОМ В ЗАМЕН ТЫ ПОЛУЧИЛ СТРАДАНИЯ И ОБМАН
ДА, ТЯЖЕЛО ТЕБЕ, А КТО СКАЗАЛ, ЧТО БУДЕТ ПРОСТО, НО НА ГОЛГОФУ ВЗОР СВОЙ УСТРЕМИ
ТАМ НА КРЕСТЕ БЫЛ БЕЗ ВИНЫ РАСПЯТЫЙ К НЕМУ СКОРЕЕ ТЫ ДИТЯ ИДИ
ВОЗЬМИ ВСЕ ТО, ЧТО ТАК ТЕБЯ ТРЕВОЖИТ И ПОЛОЖИ У НОГ РАСПЯТОГО ХРИСТА
ОН ВИДИТ, ЗНАЕТ ВСЕ , ОН ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОМОЖЕТ ТЫ ТОЛЬКО ДОВЕРЯЙ, БУДЬ ВЕРНЫМ ДО КОНЦА
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
«Доверие небу» - Сергей Доверие Господу - залог успешного сотрудничества и общения с Ним! Оно соприкасается с Верой, Надеждой, Любовью. А в целом - все дает Бог!
Благословений!
Сергей.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
