Чтоб увидеть суть
Между букв и слов,
Чтоб пройти весь путь
И без дураков,
Чтобы разобрать
Шум морской волны,
Нужно просто знать,
Что во всём есть Ты.
В теплом ветерке
В маленьком саду,
В ломаной судьбе,
В счастье на бегу,
В радости хмельной,
В боли и снегах,
В песне зазывной
И в пророчьих снах.
В ломкости костей,
В напряженьи мышц,
В проводах гостей,
В протеканьи крыш,
В скорби и в тоске,
В крике - "Не могу!"
В муках на кресте -
В слове - "Помогу".
Ты смягчаешь боль,
Ослабляешь гнёт,
Приправляешь соль,
Прижигаешь йод,
Ты проводишь сквозь
Стены из огня,
Вместе мы, не врозь, -
Ты творишь меня.
Прочитано 11774 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, Надежда, за комментарий! Ученик, твоего комментария я не понял.
Ученик
2018-02-22 11:46:59
У тебя стихи - размышления, и они , на мой взгляд, подчас верные. Вот я и думаю, что Господь не зря с тобой возжается - видит в тебе толк.
Ученик Иисуса Христа
2018-02-22 15:26:50
Апостолы говорили, ставя себя в пример нам, что всегда являют себя, как служители Христовы и при порицаниях и при похвалах.
Противостоять похвалам неправедным всегда сложнее, чем поношению открытому. Поди разбери, кто тебя хвалит, друг или враг и с каким намерением.
Учения бесовские тем опасны, что льстят слуху, так научил меня Господь.
Те, которые Христовы, те знают праведный суд над собой по плоти и хранят его посточнно. Чтобы не быть судимыми Богом и не наказываться Им.
Диавол назван обольстителем и слуги его прельщают не покоряться истине, суду Божиему над каждым человеком по плоти.
Да не обольстит вас никто и никак, - призывают Апостолы.
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
